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堪天道，輿地道，堪輿學與星節氣進退有密切不可分的關係。日課選用俗稱擇吉學，是天道作用於堪輿學的一種學術。擇日在中國典籍上也可稱為擇吉、諏吉、涓吉、諏日、剋擇或選擇，民間對此俗稱為「看日子」、「撿日子」、「選日子」，它是一種選擇「黃道吉日」或「良辰吉時」的方術。趨吉避凶，嚮往成功乃人常之所求，諸如出行、上官赴任、入宅、安床、安神、喜慶、婚嫁、開工、修造、安灶、動土、破土、安葬…等等與人們切身關係的事情，日課；擇吉不得不慎。

烏兔經：「初年禍福天時驗，歲久方知地有權」；擇日選時的重要不可忽視。

四柱八字日課作用於風水地理，以地支扶龍為主，補山次之，天干相主為用。為短期吉凶之剋應，亦寅做卯發之輔佐。作用於婚嫁、安神、入宅、安床、修造、安灶．．．等則另有取用，不外乎財、官、印、食、比用神旺相，不犯空亡；溫厚、嚴凝二氣不雜，格局清純，祿馬貴人貼身親切，吉星、神將照臨為上課。

剖腹生產優生四柱日課與堪輿學四柱八字日課取用法有異，須分辨清楚，不可混用。天星課則可用於剖腹生產，造吉推運。

擇日沿襲於周易，中國人在生活起居上，對自己切身相關的事情，以決定什麼時候適宜舉行諸如結婚、搬家、起基動土、破土、出殯、店舖開張等等，皆習慣挑選良辰吉日（或稱「選日子」、「撿日子」、「看日子」），為所謂的黃道吉日，藉此祈求庇佑，事事順利，圓滿如意，達成願望。而擇日的依據以清代乾隆年間彙集之《協紀辨方書》、《憲書》，現今坊間的《通書》、《農民曆》其內容為「宜」、「忌」行事項目流行至今的常用事項可分為七大類：祭祀用語、婚姻用語、建築用語、工商用語、喪葬用語、生活用語、農牧業用語等，約一百多項，術語繁多、包羅萬象，可見人們做任何事情，必須謹慎行事，小心翼翼、步步為營，才能萬無一失。
　　

台灣擇日法分有太陽、太陰擇日法、九宮奇門擇日法、七政四餘擇日法、董公擇日法、六壬擇日法、奇門遁甲擇日法、天星擇日法、五行擇日法、演禽七元四將二十八宿禽星擇日法、天元烏兔擇日法、貴人祿馬擇日法．．．等等，當中皆暗藏著『吉凶神煞』的世界，神煞並不是有形的實體，是指影響一定時間方位與陰陽五行氣之力量，分為年（歲、流年）月日時，如時辰十二神煞金匱、寶光、白虎、玉堂、天牢、 元武、司命、勾陳、青龍、明堂、天刑、朱雀等，各自輪值於不同時間當中，年月日全部神煞約有百餘種，一般人或非專業人士是難以窺其堂奧 。 中國大陸 擇日之法以泉州洪潮和一脈最佳，作者擇日以一百廿甲子為擇吉之法，得自於九天玄女之法，因上天一百廿甲子，地下六十甲子，六十甲子為陽對陽，陰對陰 ( 如甲子、乙丑、沒有甲丑、乙子 .....) 為孤陽不生，孤陰不長，如六十甲子再分陰陽則成一百廿甲子 。
　　

擇日造吉課如同為人之造命祈福，任何人命中得四柱之吉，則富貴長綿，擇日得四課之吉，則鴻福悠遠， 此乃為天時、地利、人合三元配合應用之道，譬如務農之家栽種五穀作物、水果疏菜。若非選在適當時機播種，即不能發育成長開花結果。

同理，地球運行於天地之間，有四時八節，春季氣候屬暖和之氣，草木為蠢動萌芽，夏季氣候屬炎熱之氣，草木為繁榮茂盛，秋季氣候屬涼冷之氣，草木為落葉凋零，冬季氣候屬寒霜之氣，草木為枯黃萎靡，俗語雲：天不得時，日月無光。

地不得時，草木不生。水不得時，風浪不靜。人不得時，利運不通

萬物變化隨於四季，太極循環順取自然，因果輪迴定在善惡，剋擇吉凶應驗四課，是故天理不可違，真理不可欺也。

擇吉日課的選擇乃擇取吉日良時，要配合自然，合乎自然，就如植物類在適合其生存環境之季節開始萌芽、生長、開花、結果，而動物類順著節氣之變換為了生存不停遷移其居住環境，人類之生存環境與條件亦然。

坊間傳統擇日依用事別分開市擇日 、入宅擇日 、交車擇日、工事擇日、安香擇日 、嫁娶擇日、造葬擇日等等 。

☆ 嫁娶擇日： 如何趨吉避凶，多子多孫，夫妻和合，身體健康，生貴子。 在 嫁娶擇日的項目上又分如：訂婚、請期、裁衣、安床、結婚。 訂婚；工商社會 現簡化成男方將『禮金、禮盒』送給女方，並交換信物，女方則送男方十二件禮物，當作回禮。 請期； 男方將結婚日期通知女方。 裁衣； 指裁製新娘的新衣。新婚 安床； 依日課上所選擇的時刻，安置新床及新床墊床罩（若有孕婦勿隨便移動）。 結婚 即結婚典禮日子或結婚登記日。

☆ 喪葬擇日： 破土、造葬擇日。如何補山，補龍選擇好日子，成為富貴之人。 一般安葬或火化的日課選擇可分為大殮、移柩、火化、安位。小殮是梳妝大體， 大殮 指把遺體安入棺木之中。 移柩 家祭前將棺木移出以供家祭之事。 火化 將遺體入火葬場。安葬是指入葬身之地、 安位 即入塔位。

☆ 入宅擇日： 如何擇好日子，安床位，舊宅往新宅如何辦理。 新屋為入宅，舊屋為移徒，同屋為分居，現今不論新舊宅裝修後皆論新居落成。

☆ 修宅擇日： 而修造課又分為『有人居住』及『無人居住』。

☆ 工事擇日： 建造工事的日課可分為動土、起基、上樑等。 動土建築時，開始動鋤頭，頭一下謂之動土。 起基 著手基礎工事，尤如人之初生也。 上樑 現今同灌漿之意。

☆ 交車擇日： 新車交車日期，及交車時注意事項，外觀配備如何點交，發生爭議時如何處理。

☆ 安機器擇日：醫院或 工廠機台安裝擇日，擇吉並避開與事業主人之刑沖，達到選吉和諧目的。

☆ 開市擇日 ：店面或公司開市祭拜，求生意、業務興旺賺錢。

☆ 安香擇日 ：安公媽，安福德，安財神。

☆ 其它擇日： 其它擇日如簽約買賣、開光祈福、安門安灶、撿骨納塔、入廟安位、掛匾招牌、入官上任、開工動土等等。

 

中國黃曆常見擇日

◎嫁娶擇日之玉歷碎金賦
嫁娶之法說知祥，先將女命定利期，次用男命配選日，
女命為主要吉利，月利期兮帝后備，不將季兮三合宜，
五合六合益後用，細查年月與日時，周堂值夫並值婦，
此日切莫會佳期，嫁娶神煞許多忌，二德三奇在解移，
橫天朱雀四離絕，受死往亡歸忌避，月厭無翁日可用，
厭對無姑反利期，自縊無絞日全吉，伏斷空亡妙玉皇，
亥不行嫁箭刃悲，朱雀坤宮天德解，天狗白虎並朱雀，
只有貴人登天時，真夫星兮並天嗣，日辰切莫沖干支，
男陽氣兮女陰胎，若是沖支定殃兒，進房大忌埋兒時，
流霞無刃本不忌，紅艷推來是論時，夫星嗣星死墓絕，
三字無全用最宜，父減子胎虎吞胎，二德三奇太陽宜，
沖胎胎元日非正，選擇課中勿忌依，殺夫殺婦將何救，
天帝天後勿為遲，帝救夫來後救婦，又宜貴人會三奇，
時師會得此秘訣，殺夫殺婦俱無忌，絕房殺月真殃子，
食神有氣反多兒，女命喜祿帶同支，夫榮子貴定興通，
三德三奇和貴人，諸殺逄之能解移，玉歷秘訣開寶書，
神殺紛紛避難盡，善擇制化是真機。

◎擇日之嫁娶論用
嫁娶論用，選擇嫁娶之課論法紛紛，總之先取乾坤二造，以祿貴拱親男女提卦。補救推尋，夫星秉令，通根日辰配合。擇日之法全看四柱，夫星天嗣生旺得令並成何格局，才夫子格，才夫格，夫子格，羅紋格，以及其餘會成諸吉課，則為妙也！再取不將三合五合六合天喜天醫天德月德歲德天恩天瑞天後天帝天赦吉期等諸吉星。忌四離四絕周堂值夫並值婦，即每月初一日初七日初九日十五日十七日廿三日廿五日，又忌亥丑四窮月窮月破及其月破月厭歸忌厭對往亡紅沙受死披麻孤辰寡宿伏斷等諸凶神。然而古代呂氏論嫁娶之課按其陰陽之術數辨駁，盡其祥為妙。

◎擇日之論朱雀入宮
朱雀入宮君莫移，雀坤嫁娶也非宜，乾宮安床兌修井，
疾病是非勿猜疑，艮退庵堂巽伐木，修門又忌雀離坤，
坎修水溝震修廚，一宮都是一不利，其法以排山掌，
將甲子入宮順算，如乙丑在巽宮忌伐木，余皆同推也！

◎嫁娶擇日之新人坐立吉方
甲木女：坐巽方長壽，艮乙子孫，甲進田莊。
乙木女：坐丙方子孫，甲方長壽，艮方皆老。
丙火女：坐艮方子孫，巽方長壽，丙方皆老。
丁火女：坐乙方長壽，巽方子孫，丙益翁牯。
戊土女：坐巽方長壽，艮方進田，丙方子孫。
已土女：坐辛方子孫，丙巽富貴，丁益翁牯。
庚金女：坐坤方子孫，庚壬長壽，巽方皆老。
辛金女：坐庚辛長壽，癸坤子孫，巽方皆老。
壬水女：坐乾方子孫，坤方富貴，癸益翁牯。
癸水女：坐甲方子孫，癸方長壽，乙方皆老。

◎安灶修廚之擇日
灶為司命帝君，是一家之原。擇日不可不慎。 選擇之法，為重者，以宅母、宅婦、生辰配合，以拱祿拱貴生旺及食神有氣，按食神屬何五行，如屬木星用春夏，如食神屬金水二星宜用秋冬，若食神屬土宜用四季。按甲丙戊庚壬為陽宜用祿元及長生之格，而乙丁巳辛癸為陰，宜用長生祿元為合。擇日以壬癸為上，甲乙庚辛次之，取用者宜秋季為上，冬春次之，夏令又次之。作灶最忌用：丙日、正絕煙日、四離日、四絕白、正四廢及壬子日，即灶君死日。

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