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鼻祖介绍:
星月網五術始祖陳賢走大師;唐山正三元名師 台灣雲林人,鑽研堪輿學、八字學、姓名學、 符咒學、紫微斗數學等等。 1940至1980年代活躍於台灣南部區域。 張金生大師別字號張景棋,師承陳賢走大師; 為正三元堪輿學入門大弟子。 太極養生五行之道創始人張容圖, 謂為張金生三公子,出生於台灣-雲林斗六市。 中國電視命理節目始祖,首創報紙命理call in專欄,1995年起極力倡言綜合派命理
、
綜合派姓名學。2008年於中國南京創立中國最大互動式命理網絡 - 星月五術占星網,當您最佳的諸葛亮式的朋友。所有命理五術資料,
皆摘自於兩位已故大師所留傳五術手稿資料書,
結合三代六十年餘年五術經驗;
句句鐵口直斷給您人生最佳參謀助益。 |
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擇日諸家五行其名不一,有斗首五行,有雙山五行,有三合五行,有化氣五行,有大五行,有化曜五行,其用不同,或正其方位,或論其方向,或用於星辰,或推之氣候取用,各殊所能。正五行者,有正必有變,正五行者,五行之正體,萬物之根原,諸家之五行者,五行之變體,造化之流行焉!何謂之變,甲本屬木與己合而化土,此天干合化之變,子本屬水與丑合而化土,辰本屬土與酉合而化金,辰再與子申會合而化水,此地支合化之變,此干支五行之變焉。而生剋制化在其中。制化之法,如丙山逢壬為七殺是剋山矣,用丁以合壬使壬不能剋於丙,而丁壬化木生扶丙山,此生剋制化之妙矣,以明諸家五行之作用。至於大五行,化曜五行,正五行之變矣,變五行之正皆不外乎。此選擇之法,須知諸家五行之變,而生剋制化則為妙。神而明也,變而得法庶無誤差,是在人之所變通善用而已。
◎風水擇日之河圖
亥子一六水歸北,寅卯三八木東榮,巳午二七南火焰,
申酉九四金精西,辰戍丑未數問屬,來五十總中土成。
◎風水擇日之洛書
離納己截九九數,坎納戊來復二數,震納庚左三三數,
兌納丁右七七數,坤納乙為肩二數,巽納辛為肩四數,
乾納甲為足六數,艮納丙為足八數。◎風水擇日之冷地空亡口訣
甲己子午游,乙庚寅申求,丙辛酉卯位,
丁壬丑未憂,戊癸妨辰戍,納音剋是愁。
◎風水擇日之落壙空亡口訣
亥戍未命忌卯辰,子辰巳命午未真,
寅午卯命忌子丑,申酉丑命酉戍尋。
風水擇日之寸土無光口訣
亡命若是地支沖,納音相剋禍重重,
寸土無光真可怕,亡人不安子孫窮。
◎風水擇日之白虎食骨(忌山葬)口訣
子午最忌甲庚方,卯酉不入壬丙堂,寅申亡命忌丁癸,
巳亥勿葬乙辛門,辰戍忌鎮乾巽穴,丑未亡命坤艮墳。
◎風水擇日之入殮安葬的呼
下列六十日,凡被的呼之人,入殮安葬之時,避之勿近則吉。
甲子、甲戍、甲申日辛丑、戊子、壬辰生人,甲午、甲辰、甲寅日丁巳、庚子、庚辰、癸巳、癸未生人,乙丑、乙亥、乙卯日辛巳、乙未、丙子生人,乙未、乙巳、乙卯日丙子、丙申、丙辰、戊子生人,丙寅、丙子、丙戍日丙午、丁丑、甲子生人,丙申、丙午、丙辰日乙巳、己巳、丁未、甲辰、甲申生人,丁卯、丁丑、丁亥日甲申、癸未、丁巳、丁亥生人,丁酉、丁未、丁巳日丁酉、己未、庚子生人,戊辰、戊寅、戊子日癸酉、癸未、甲辰、丙辰、丙午、己卯生人,戊戌、戊申、戊午日癸亥、庚戍、辛未生人,己巳、己卯、己丑日己未、甲辰、丁亥、丁未生人,己亥、己酉、己未日辛未、庚申、丙戍生人,庚午、庚辰、庚寅日壬戌、戊辰、戊戌生人,庚子、庚戍、庚申日乙未、辛丑、辛巳生人,辛未、辛巳、辛卯日己酉、己丑、己未、丁未、辛未生人,辛丑、辛亥、辛酉日壬午、辛亥、庚辰生人,壬申、壬午、壬辰日丁巳、壬寅、壬申生人,壬寅、壬子、壬戌日甲辰、丁未、己巳、辛酉生人,癸酉、癸未、癸巳日辛亥、辛丑、甲申、甲午、丙辰生人,癸卯、癸丑、癸亥日丁巳、丁未、甲寅、丙寅生人。
◎風水擇日之逐日大殮吉時
甲子、甲戍、壬辰、乙未、乙酉、甲寅、乙卯日宜用申、酉時。
丙寅、壬寅、乙巳、丁巳日宜用子、亥時。癸未、己丑、辛卯、癸卯日宜用丑、亥時。
己巳、己未日宜用午、申時。乙亥、甲申日宜用巳、亥時。
壬申日宜用未、申、亥時。癸酉日宜用申、辰時。
乙丑、丁丑、丙午日宜用卯、辰時。庚午、戊寅、庚申日宜用辰、巳時。
丙子、丙申日宜用卯、辰時。丙戍、庚子日宜用戌、亥時。
庚寅日宜用寅、丑、申時。丁酉日宜用寅、卯、辰時。
戊辰、己卯、庚辰、甲午、戊午、戊戌、己亥、庚戍、癸亥、己酉宜用巳、申時。
丁未、丙辰日宜用巳、亥時。丁卯日宜用寅、卯、午時。
癸巳、癸丑日宜用丑、未時。辛丑、壬戍日宜用丑、寅時。
辛巳、壬午、辛亥、丁亥日宜用巳、未時。戊子、甲辰、戊申、辛酉日宜用寅、申時。
辛未日宜用巳、午、未時。壬子日宜用辰戍時。
以上入殮、安葬除避忌重日、重喪外,其三喪、伏喪日均用靈符制化則吉。
◎風水擇日之豎造論用
豎造宅舍,人從宅而生,宅旺人興,衰宅人敗,造宅舍者擇日不可不慎也 !凡擇日造宅者,先看坐向 年月之大利,宅之生旺有氣,五運六氣生扶宅舍,金精司命月華之氣相生比和,斗首元廉武居內,後取天帝太陽太陽五星到坐向,或取太乙五福,大六壬演禽星宿三傳四課,再以天德月德歲德貴人祿馬到坐向,又合造命之生旺。擇課者,須宜行牆為重,上梁次之,平基動土謂之是人受胎之理,行牆乃坐向己定,氣運由此而生,正如人之生富貴貧賤既己定矣!擇日取用,四柱最宜逢建旺相,廿四山坐向分金,各有旺相之理。如寅卯月,甲乙日干為旺,丙丁日為相,宜坐東向西吉度分金,如巳午月,丙丁日干為旺,戊已日干為相,宜坐南向北吉度分金,如申酉月,庚辛日干為旺,壬癸日干為相,宜坐西向東吉度分金,而亥子月,壬癸日干為旺,甲乙日干為相,宜坐北向南吉度分金,而辰戌丑未月,戊己日干為旺,庚辛日干為相,皆得月令生旺之氣,是為吉日。古人以寅月甲日,卯月乙日,巳月丙日,午月丁日,申月庚日,酉月辛日,亥月壬日,子月癸日,既得月令又得祿,則為吉者也。又辰戌月戊日,丑未月己日,雖不得祿,實得月令之氣,各宜參合,然而協紀謂其論也!四柱以日干為君,地支為臣,君臣配合須成格為妙焉!若值休囚無氣,四柱則必須取印綬比和之氣,擇日要以生扶之方位取用則其祥矣!
◎風水擇日之安葬論用
安葬者,是人送終之切事,疑龍經曰:地吉日凶禍先發,選擇吉日最為緊要。 安葬之法,務宜山龍年月之大利,並看山運龍運俱得旺氣。五運六氣扶助山龍,又取日精月華貴人祿馬,及天德、月德、歲德、天帝、太陽、太阻、五星、天星臨坐向合朝扶。並斗首元廉武居坐向,而地支有氣,加合太乙五福、並大六壬及演禽三傳四課均吉。選擇之法,四柱以生扶之氣,須宜格局選擇之為妙也,如天地同流格,只有十格,甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、已巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸亥,皆同四柱,是為天地同流格,最為上格,甚為難得,六十年只四至五次。天元一氣格,干同支不同,地支一氣格,支同幹不同,天干三朋格,地支三朋格,三朋之格,次於一氣格,二格歲歲有之,又有五常格,如甲乙日干,地支全亥卯未為曲直格,如丙丁日干,地支全寅午戌為炎上格,如庚辛日干,地支全巳酉丑為從革格,如壬癸日干,地支全申子辰為潤下格,戊已日干,地支全辰戌丑未為稼穡格。又有四方秀氣格,甲乙日干地支寅卯辰,為東方秀氣格,丙丁日地支巳午未為南方秀氣格,庚辛日干地支申酉戌為西方秀氣格,壬癸日干地支亥子丑為北方秀氣格。又有三合會局,申子辰合化為水局,亥卯未合化為木局,寅午戌合化為火局,巳酉丑合化為金局。選擇不得五常格,須取成格用之,又有會成方局,寅卯辰東方、巳午未南方、申酉戌則為西方、亥子丑北方,選擇不得秀氣,須取連會合用。又有官旺局,亥子為水官旺,寅卯為木官旺,巳午為火官旺,申酉為金官旺。選擇不得成方須取官旺。而不得以上之格又取三奇格,甲戊庚、乙丙丁。造葬須參地勢,調得中和,諸為吉課,化為吉曜,臨垣山向,體用兼全,時變通用,吉無誤矣!◎風水擇日之正體五行
亥壬子癸大江水,甲寅乙卯巽木局,巳丙午丁皆屬火,
庚申辛酉乾金連,辰戍丑未坤艮土,此是五行老祖宗。
◎風水擇日之洪範五行
甲寅辰巽大江中,戌坎辛申水一同,艮震巳山原屬木,
午壬丙乙火屬宗,兌丁乾亥金生處,丑癸坤庚未土中。
◎風水擇日之鬥首五行
壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元神,癸丑丙午乾亥火,
申卯坤申屬水神,若問金星何處是,乙庚辰酉四山真。
◎風水擇日之陰府五行
艮丙巽辛是水鄉,乾甲離寅戍土揚,兌丁巳丑乾壬木,
坤坎申辰癸火房,震庚亥未坤於乙,化作西方金正剛。
風水擇日之八卦五行
乾甲兌丁巳丑金,離壬寅戍火燒林,巽辛震庚亥未木,
坎癸申辰活水深,艮丙坤乙四庚五,所屬根原本大陰。
◎風水擇日之納音五行
子午銀燈架壁鉤,辰戍煙滿寺鐘樓,
寅申沙堆燒柴濕,便是納音甲子歌。
◎風水擇日之雙山五行
壬子乙辰坤申水,癸丑巽巳庚酉金,艮寅丙午辛戍火,
甲卯丁未乾亥水,巽公以此論三合,坐山立向宜推定。
◎風水擇日之玄空五行
丙丁乙酉原屬火,乾坤卯午金同坐,亥癸甲艮是木星,
戊庚丑未土屬真,子寅辰巽甲兼巳,辛於壬方屬水神。
◎風水擇日之大衍妙數
甲己子午數屬九,乙庚丑未八當首,丙辛寅申歸七數,
丁壬卯酉六數遇,戊癸辰戍戊五數,巳亥四數教君求。
◎風水擇日之淨陰陽
乾甲乙坎於癸申辰壬離並寅戍和山和水一齊陽,
艮丙巽辛兌於丁巳丑震庚亥共未和山和水一齊陰。
◎風水擇日之先後天陰陽
乾坤坎離先天陽,震兌艮巽屬於陰,
乾坎艮震後天陽,巽離辛光屬於陰。
◎風水擇日之化氣五行
甲己化土乙庚金,丁壬化木木成林,
丙辛化水滔滔去,戊癸南方火炎尋。
◎風水擇日之挨星五行
辰戌丑未是屬金,寅申巳亥長江水,乾巽坤艮原屬木,
子午卯酉太陽火,甲庚丙壬火神同,乙辛丁癸便是土,
此是秘砂真秘訣,識砂分金報度金。
◎風水擇日之八卦三合
卦中三合乾甲丁,坤是壬乙艮丙辛,
巽庚癸兮合乎卦,口來德斯合永禎。
◎風水擇日之文昌貴人
甲巳乙午丙戊申丁己酉位庚亥尋 ,
辛子壬寅癸見卯文人及第入翰林。
風水擇日之河圖洛書五行
乾坎屬水坤兌火,艮震屬木巽離金,
乾兌屬金坤艮土,坎水離火震巽木。
◎論風水擇日之貴人祿馬
論諸家貴人祿馬三吉格,祿貴為上,馬元到山為上,到向則為次之,如葬甲山,其祿在寅,如用寅年寅月寅日寅時謂之堆祿格,若用寅年卯月寅日卯時謂之拱祿格,又用午年戌月午日戌時是為遙祿格,又用亥年亥月亥日亥時名為合祿格。如若葬寅山,用甲年甲月甲日甲時,是為進祿格,名曰:四柱逢祿於寅山。祿之外取貴,而貴之外取馬,但要有四馬方美。其外又有九宮飛吊,六壬月將加時得貴人祿馬到山到向皆為吉神,總不如四柱內貴人祿馬之力也。
◎論風水擇日之補山相主
補山之說,諸書論之以談,皆未得其要訣也。何為補山?蓋陰陽二宅,皆秉地氣取之天光,夫萬物之生雖有餘。故凡造葬者宜五行扶補之,補則所秉之氣,能應天光生根,而致福祥為吉,古人所謂享享焉,皆重扶龍之補五行所司,五行各有時令,既得月令生旺之氣,四柱不可多加印比,必須財官以調和之庶。大鴻天元歌曰:世人克擇重干支 , 生命化命苦相持。