程喜生肖派姓名學

程喜生肖撰名學

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　　『1996 年第一位在臺灣傳媒；自立晚報公開倡言綜合派撰名法』

以年柱生肖五行屬性為主體，姓名之五行為客體，綜合甲骨文字的形、音、義。大姓論祖德，名一論情緣，名二論事業及財運力，富貴貧賤、吉凶禍福、榮孤壽夭。生肖姓名學貴在須對中國甲骨象形文字得參透。

拆字名－姓宮位論斷法：

大姓主述：

前世，承傳、祖產、甜、科名、個人氣質及長輩關係、賺錢型態、發際至咽喉、 1 ─ 20 歲大運。

名一主述：

今世、自我、努力、情、美、平輩人際關係，及異性情緣關係、賺錢欲望、咽喉至肚臍、六歲前影響父母的情感、心性、 21 ─ 40 歲大運。

名二主述：

來世、收穫、媚、財、事業、賺錢能力、投機財及與晚輩情緣、肚臍以下部位、六歲前影響父母財運、脾氣、內涵、 41 ─ 60 歲大運。

※ 十二生肖基本認識：

◎ 鼠

（１）鼠：屬於脊椎動物門的哺乳類綱，是齒目動物，前四爪，後五爪。過街老鼠人人喊打，吃的是殘羹剩飯，見到人就驚慌四處竄逃，而倉庫內的老鼠，住食無缺，生活安逸又無慮，所以擇居而處，是何其重要。

（２）子：五行為水；具有【種，根】承續之含意，屬於十二地支的首位，方位在正北，乃深夜 11 點至凌晨 1 點之間，正人類經過一天辛勞後，夜裡休息之時。以四季來分則是十一月，正是萬物進入冬眠時期，基於這些原因，選擇適合夜間活動的「鼠」來代表「子」。

◎ 牛

（１）牛為草食性動物，為了防身及攻擊，頭上有角，腳趾有蹄。蹄類動物，體型大多比較大。（牛角是牛的武器）
（２）中國以農立國，從割草、翻土、犁田到收割，都需靠牛來完成。歷史上有名的田單復國事蹟：田單將軍使用火牛陣，在牛身上披上彩衣，牛尾綁上火把，一點火，牛就驚嚇得往敵營狂奔，使敵人潰不成軍，牛因此光榮地犧牲，但從此揚名千古，所以牛遇彩衣必須先犧牲自己，才可留芳萬世，雖死猶榮。（牛披彩衣，一定犧牲自己造就別人）
（３）丑；五行為土藏水：有連結、整理之意，屬於地支的第二位，方位東北

北方，時間是午夜１點至３點之間，正是草木皆眠的時候，四季則是１２月，正是家人圍爐團聚的份。

◎ 虎

• 古云：風從虎，雲從龍，古人以青龍（東）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）為四靈禽瑞獸，象徵四方及四季，虎是令人敬而遠之的守護神。

寅：五行為木；屬於十二地支的第三位，方位在東北東方，一天的時間是清晨３點至５點之間，若以四季來分，則是正月，正是草木孕育新芽的時期，表現出欣欣向榮即將來臨的氣象，「虎」正代表「寅」的特性。

◎ 兔

（１）「兔」是一種弱小的動物，在草原森林間跳躍奔竄，環境中還有其他兇猛的動物，虎視眈眈，要能生存其間，便需具了機智、敏捷的身手。所以有「狡兔有三窟」的成語，把兔子比喻成狡猾的動物，或說成與「狐」同類，的確有點冤枉。而「冤」字就有一隻兔子在穴洞。

（２）兔子不吃窩邊草，可見兔子十分警戒周邊環境，兔子愛吃草，是人盡皆知，而兔子更喜歡吃豆子來磨牙就鮮為人知。

（３）卯；五行為木：有冒出的意思，屬於十二地支的第四位，方位在正東北方，時間是清晨５點至７點之間，四季則是二月（初春），正是萬物萌芽的時節，「兔」來代表「卯」最適合不過了。

◎ 龍

（１）「龍」是十二生肖中，唯一虛構，傳說中的瑞物珍獸，自然不食人間煙火，只要逢雨遇水，就能凌騰空，更會呼風喚雨，神龍見首不見尾，變化莫測。

（２）龍是瑞兆又是靈物，所以順理成章的被拿來作君王之喻，龍者君也，帝王自認為龍的化身，代表天意，君臨天下，龍德是天子之德，龍顏是天子之貌，龍駕是天子之鷥車，龍袍是天子之衣。

（３）辰；五行為土藏木：排在十二地支的第五位，方位是東南東方，時間是清晨７點至９點之間，四季則是三月春花開的時期，以「龍」代表「辰」，彷彿萬物充滿無限生機。

◎ 蛇

（１）「蛇」又名小龍或稱長虫，是夜行動物，性食葷，鑽洞或在草地上遊走，新翠鮮綠之外表，足以嚇人。沒有腳，靠腹部鱗片運動前進，大蛇不怕人，小蛇怕人，蛇精力旺盛，讚蛇果敢，凡事都要貫徹到底，永不退縮。

（２）巳；五行為火：有自我奮鬥之意義，是十二生肖第六位，方位是南南東方，時間是上午９點至 11 點之間，四季是初夏的四月，正是萬物欣欣向榮，萬頭鑽動之象，「蛇」正足以代表「巳」。巳具有蛇的象形，是十二地支中唯一具有字相生肖的象形文字。

◎ 馬

（１）馬是一種極受人喜愛的動物，天生行動快速，性格活潑開朗，古人說過「行天莫如龍，行地莫如馬」。
（２）「龍馬」是指具備仁德之馬，「駑馬千里」勸人有志者事竟成。雖然中國各地都產馬，但好馬產在北方，長江以南無好馬，好馬都以大豆餵食，體格健壯，披上彩衣追主人南征北討，聘馳戰場同享殊榮，一般馬匹得草而肥。

（３）午；五行為火：屬十二地支第七位，方位是正南方，時間是正午 11 至下午１點，正是日正當中，陽光普照，四季正是農忙的五月，一切充滿朝氣活力。

◎ 羊

（１）羊是一種溫馴的動物，喜歡成「群」。羊的形象溫順，求乳必跪，有被比喻為孝道的說法。

（２）羊者祥也，古代能當做天子，諸侯祭祀供品的物類（牛羊豬）必是神聖祥瑞的，寒冬來臨，羊會跑到山谷中找食物，求生力很強，但是羊的汗腺長於腳底，最怕阻寒，會有性命之憂，故怕水。

（３）未；五行為土藏火：屬十二地支第八位，方位是西南南方，時間是下午１至下午３點之間，陽光柔和，四季正是溫暖適中的六月。

◎ 猴

（１）在達爾文進化論中，人類的本源是猴子，猴子經過長時間之演變進化為人。猴子除了水果，什麼食物也不吃，但是看到「五縠」雖不吃，卻是玩性大發，滿地踐踏，全給糟踏了，這就是「大猴損五穀」。

（２）申；五行為金：屬十二地支第九位，方位是西南西方，時間是下午３至下午５點，太陽即將下山，四季是初秋季節的七月。

◎ 雞

（１）雞在十二地支屬「酉」，為象形字，像酒器。
（２）古代風俗，正月初一叫「雞日」，這一天不殺雞，門上貼雞畫，表示可

以驅邪祈平安的意思。大概「雞」與「吉」音相近也。台語「起家」表示吉祥。

（３）酉；五行為金：屬十二地支第十位，方位是西方，時間是下午５至下午７點，四季是涼爽的中秋八月。

◎ 狗

（１）狗在平地可以隨心所慾的奔跑，追逐小動物，喜食肉類，在白天沒事對太陽叫，被稱為「天狗咬日」，狗上山不利，只有忍受外來的欺負。

（ 2 ）戌；五行為土藏金：屬十二地支第十一位，方位是西北西方，時間是下午７至下午９點，四季在九月，是落葉凋零，感人寂靜之秋末。

◎ 豬

（１）漢字的「家」部首是「宀」象徵房屋，下半部是「豕」也就是豬字「豕」。
（２）亥；五行為水：屬十二地支第十二位，方位是北北西方，時間是下午

９至下午 11 點，四季是草木逐漸凋零枯萎，初見寒冬的十月。

大姓主述：	前世，承傳、祖產、甜、科名、個人氣質及長輩關係、賺錢型態、發際至咽喉、 1 ─ 20 歲大運。
名一主述：	今世、自我、努力、情、美、平輩人際關係，及異性情緣關係、賺錢欲望、咽喉至肚臍、六歲前影響父母的情感、心性、 21 ─ 40 歲大運。
名二主述：	來世、收穫、媚、財、事業、賺錢能力、投機財及與晚輩情緣、肚臍以下部位、六歲前影響父母財運、脾氣、內涵、 41 ─ 60 歲大運。